裂唇魚(yú)（Labroides dimidiatus）可能具有從鏡中認(rèn)出自己的發(fā)現(xiàn)能力，引起許多關(guān)于動(dòng)物智力與自我覺(jué)察的棲息問(wèn)題。照片中的熱帶然也認(rèn)出這只裂唇魚(yú)正在清理一只河豚的鰓。 PHOTOGRAPH BY CHRIS NEWBERT,珊瑚 MINDEN PICTURES/NATIONAL GEOGRAPHIC CREATIVE

我們已知道裂唇魚(yú)以它們的裂唇魚(yú)體型來(lái)說(shuō)非常聰明，能與其他魚(yú)（例如照片右側(cè)這只黃尾阿南魚(yú)）建立共生關(guān)系，最新自己但直到現(xiàn)在，研究還沒(méi)有人認(rèn)真探討它們或許具有自我覺(jué)察。發(fā)現(xiàn) PHOTOGRAPH BY PAUL SUTHERLAND,棲息 NATIONAL GEOGRAPHIC CREATIVE

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（神秘的地球uux.cn報(bào)道）據(jù)美國(guó)國(guó)家地理（撰文：Jake Buehler 編譯：涂瑋瑛）：這種小魚(yú)能從鏡中認(rèn)出自己，代表它有「自我」的觀念嗎？裂唇魚(yú)躋身人類、黑猩猩、合肥蜀山（全套服務(wù)）上門按摩vx《365-2895》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)海豚與其他某些動(dòng)物之列，通過(guò)了一項(xiàng)由來(lái)已久的智力測(cè)驗(yàn)。
如果你在照鏡子時(shí)發(fā)現(xiàn)有臟東西，你會(huì)把它擦掉──這幾乎是下意識(shí)的舉動(dòng)。這種行為看似簡(jiǎn)單，但只有某些特別聰明的物種跟人類一樣具有這項(xiàng)能力，例如紅毛猩猩及海豚。即使是人類，也要到幼兒時(shí)期才能從鏡中認(rèn)出自己。
但如今最新研究顯示，一種棲息在熱帶珊瑚礁區(qū)的小型魚(yú)類「裂唇魚(yú)」，竟然也能從鏡中認(rèn)出自己，這是第一種被發(fā)現(xiàn)具有該能力的魚(yú)。
科學(xué)家長(zhǎng)期以來(lái)都使用鏡子測(cè)試來(lái)評(píng)估動(dòng)物是否具有視覺(jué)性自我認(rèn)知──以及潛在的自我覺(jué)察。自我覺(jué)察包括擁有掌握自我心理狀態(tài)的知識(shí)，例如理解思想、情緒等，同時(shí)了解自己的外表；自我認(rèn)知?jiǎng)t僅限于了解自己的外表。我們還不清楚多大程度的自我認(rèn)知等同自我覺(jué)察。
研究人員藉由在受試動(dòng)物身上放置一個(gè)圓點(diǎn)或標(biāo)記，然后將動(dòng)物擺在鏡子前面，來(lái)觀察動(dòng)物是否會(huì)研究身上的標(biāo)記或與標(biāo)記互動(dòng)。如果受試動(dòng)物通過(guò)這項(xiàng)測(cè)試，就顯示它了解有標(biāo)記的鏡像代表自己有標(biāo)記的身體，而不是同物種的其他成員。
只有被認(rèn)為是地球上最聰明的非人類物種通過(guò)了鏡子測(cè)試：類人猿種、海豚、大象及喜鵲。原本的觀念認(rèn)為，只有高智力、溫血的哺乳類與鳥(niǎo)類才是擁有自我覺(jué)察的菁英動(dòng)物，但近期在BioRxiv.org發(fā)表的新研究挑戰(zhàn)了這項(xiàng)觀念。
該研究為初步研究，而且還不是經(jīng)過(guò)同儕評(píng)審的出版品，但如果該研究的結(jié)果屬實(shí)，則顯示在動(dòng)物界里，更高等的「自我」感可能遠(yuǎn)比科學(xué)家以為的更廣泛。
研究人員在亞馬遜雨林里裝設(shè)一面鏡子，各種各樣的動(dòng)物來(lái)到鏡子前研究自己的鏡像。
研究團(tuán)隊(duì)由日本大阪市立大學(xué)的生物學(xué)家幸田正典（Masanori Kohda）領(lǐng)導(dǎo)，他們?cè)緦?duì)另一種魚(yú)「慈鯛」進(jìn)行鏡子測(cè)試，慈鯛被認(rèn)為擁有某些和其他通過(guò)鏡子測(cè)試的動(dòng)物一樣的高智力基礎(chǔ)。
幸田說(shuō)：「有些社交性慈鯛非常聰明，它們能辨別出個(gè)別的熟悉成員，就跟能真正辨識(shí)出個(gè)體的靈長(zhǎng)類一樣。」
但慈鯛卻無(wú)法從鏡中認(rèn)出自己。
該團(tuán)隊(duì)接著對(duì)另一種魚(yú)「裂唇魚(yú)」（Labroides dimidiatus）進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。這種魚(yú)大約只有一根人類手指長(zhǎng)，棲息在印度洋－太平洋海域溫暖的淺礁區(qū)。它們的別名為「魚(yú)醫(yī)生」，因?yàn)樗鼈冊(cè)谏汉鹘咐镉歇?dú)特作用：在其他通常是體型更大的魚(yú)身上啃食死皮、黏液及寄生蟲(chóng)。
裂唇魚(yú)已經(jīng)在它的魚(yú)類同伴中擁有能夠精密思考的名聲，它們能以各種方式操縱「客戶」，以便提高自己攝取的營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)也讓其他魚(yú)保持快樂(lè)。裂唇魚(yú)似乎能記住數(shù)百只不同動(dòng)物以及它們彼此間的關(guān)系。這些小動(dòng)物甚至能藉由它們的清潔服務(wù)，清除有害、造成干擾的寄生蟲(chóng)，間接提升其他魚(yú)的腦力。
第一眼接觸
這些聰明的魚(yú)會(huì)怎么應(yīng)對(duì)鏡子測(cè)試呢？
為了找到答案，幸田與他的團(tuán)隊(duì)將10只從野外捕捉的裂唇魚(yú)放進(jìn)各別的魚(yú)缸里，魚(yú)缸裝有一面鏡子。好幾只魚(yú)起初對(duì)自己的鏡像有很激烈的反應(yīng)，它們會(huì)進(jìn)行「嘴斗」（mouth fighting），顯然是將鏡像視為另一只在魚(yú)缸里的裂唇魚(yú)。
但最后，這種行為轉(zhuǎn)變成更有趣的舉動(dòng)。這些魚(yú)開(kāi)始有古怪的行為，它們會(huì)顛倒著身體接近鏡像，或者迅速?zèng)_向鏡子，在碰到鏡子前才停下來(lái)。研究人員說(shuō)，在這個(gè)階段，裂唇魚(yú)正在進(jìn)行「應(yīng)變測(cè)試」──直接與自己的鏡像互動(dòng)，而且或許才開(kāi)始理解它們正盯著自己，而非另一只裂唇魚(yú)。
一旦這些魚(yú)熟悉了鏡子，研究人員會(huì)將一種無(wú)害的褐色膠體注射到其中八只魚(yú)的皮下。這里的重點(diǎn)是，有些注射區(qū)域位于裂唇魚(yú)需要借助鏡子才能看到的部位，例如喉部。當(dāng)魚(yú)兒看見(jiàn)它們的鏡像以及皮膚上的污點(diǎn)時(shí)，似乎會(huì)試圖在周圍的表面上把污點(diǎn)刮掉，或許它們是將污點(diǎn)當(dāng)一只寄生蟲(chóng)。
值得注意的是，只有在鏡子存在以及標(biāo)記有染色時(shí)，裂唇魚(yú)才會(huì)摩擦喉部。注射透明標(biāo)記的魚(yú)不會(huì)摩擦身體，而且沒(méi)有鏡子存在時(shí)，有染色標(biāo)記的魚(yú)也不會(huì)摩擦身體。只有魚(yú)能從鏡中看到標(biāo)記時(shí)，才會(huì)試圖磨掉標(biāo)記，暗示它們能認(rèn)出鏡子反射的是自己的身體。
幸田看到這種行為時(shí)，簡(jiǎn)直驚呆了。
「我第一次在影片中觀察到魚(yú)摩擦有標(biāo)記的喉部時(shí)，實(shí)在太驚訝了，還從椅子上跌下來(lái)。」他說(shuō)。
裂唇魚(yú)也會(huì)在摩擦前后于鏡前展示喉部的標(biāo)記，好像它們借著扭動(dòng)身體來(lái)更清楚的觀察標(biāo)記，并檢查是否成功清除那只「寄生蟲(chóng)」。
暫時(shí)通過(guò)
瑞士納沙泰爾大學(xué)的生物學(xué)家雷多安．布沙里（Redouan Bshary）研究裂唇魚(yú)的行為與認(rèn)知，他很欣賞該研究結(jié)果，并堅(jiān)持裂唇魚(yú)在鏡前做的動(dòng)作非常獨(dú)特。
布沙里說(shuō)：「我從未見(jiàn)過(guò)一只裂唇魚(yú)倒著游泳，也從未見(jiàn)過(guò)一只裂唇魚(yú)摩擦喉部。」他并未參與該研究。 「這些是新的行為，顯然與鏡子有密切關(guān)聯(lián)。」
布沙里也贊美研究人員花費(fèi)如此長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)追蹤裂唇魚(yú)，并點(diǎn)出說(shuō)他曾看過(guò)裂唇魚(yú)在首次見(jiàn)到鏡像時(shí)與鏡子「嘴斗」，但如果在該階段結(jié)束觀察，就無(wú)法看到后續(xù)現(xiàn)象。
但戈登．加魯普（Gordon Gallup）并沒(méi)有被說(shuō)服。他是奧巴尼紐約州立大學(xué)的演化心理學(xué)家，也是鏡子測(cè)試的發(fā)明人。加魯普認(rèn)為，裂唇魚(yú)天生就會(huì)全神貫注的注意其他魚(yú)身上的外寄生蟲(chóng)──這是它清潔其他魚(yú)的生活方式所帶來(lái)的結(jié)果──而這或許能解釋部分該研究所發(fā)現(xiàn)的行為。
加魯普說(shuō)：「當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)一只只能在鏡中看到的魚(yú)，而且這只魚(yú)身上有類似于外寄生蟲(chóng)的染色標(biāo)記時(shí)，理所當(dāng)然會(huì)花更長(zhǎng)時(shí)間盯著標(biāo)記看。」加魯普補(bǔ)充說(shuō)，魚(yú)在鏡前擺出奇怪姿勢(shì)，可能是它們學(xué)會(huì)如何操縱鏡中的另一條魚(yú)，才能更仔細(xì)觀察標(biāo)記。
「摩擦標(biāo)記所在的喉部，可能只是代表它們?cè)噲D引起鏡中另一條魚(yú)的注意，讓對(duì)方知道喉部上有一只明顯的外寄生蟲(chóng)。」加魯普表示。
幸田反駁這套不同的解釋。他表示，這套解釋沒(méi)有說(shuō)明裂唇魚(yú)為何會(huì)在摩擦喉部后檢查自己的鏡像。
「只有裂唇魚(yú)能認(rèn)出鏡像是自己身體的這個(gè)假設(shè)，才能解釋我們觀察到的所有結(jié)果。」
真的是自我感，還是更簡(jiǎn)單的原因？
如果裂唇魚(yú)真的通過(guò)鏡子測(cè)試，這代表它們有自我覺(jué)察能力嗎？恩，這是有可能的。不過(guò)，這可能也代表測(cè)試本身沒(méi)有顯示出我們以為它能顯示出的結(jié)果。
對(duì)于麥克．普拉特（Michael Platt）而言，該研究「既迷人又做得很好」。他是賓州大學(xué)的認(rèn)知神經(jīng)學(xué)家，并未參與該研究。
普拉特說(shuō)，該研究顯示了具有「自我」感的動(dòng)物遠(yuǎn)比我們以為的更多，或是鏡子測(cè)試與辨認(rèn)「自我」幾乎無(wú)關(guān)。而是學(xué)習(xí)使用鏡子，可能只是幫助動(dòng)物了解自己身體界線的一種方法。
「我們不可能知道這兩種結(jié)論哪個(gè)正確，因?yàn)榉侨祟悇?dòng)物無(wú)法提供自我報(bào)告，或跟我們討論它們的經(jīng)驗(yàn)。」普拉特說(shuō)。
如果鏡子測(cè)試真的顯示出這種抽象的自我覺(jué)察感呢？這代表魚(yú)──以及鮮少被認(rèn)為具有內(nèi)在生活的許多其他動(dòng)物──可能出乎意料地?fù)碛信c我們近似的心靈。

(責(zé)任編輯：探索)