坦桑尼亞塞倫蓋蒂國家公園（Serengeti National Park）里，更頻歌和更久更容一只雄性巖蹄兔在打呵欠。繁唱繁殖這種動物是維持非洲部分地區(qū)和中東的原生種。 PHOTOGRAPH BY MANOJ SHAH,節(jié)奏 GETTY IMAGES
（神秘的地球uux.cn）據(jù)美國國家地理（撰文：JASON BITTEL 編譯：涂瑋瑛）：新研究顯示，如果巖蹄兔唱歌時能夠維持穩(wěn)定節(jié)奏，后代活就能得到更多配偶，雄性以及更健康的巖蹄也會易存后代。
當(dāng)太陽從死海升起，兔果南京秦淮美女包夜包養(yǎng)vx《134-8006-5952》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達以色列的更頻歌和更久更容雄性巖蹄兔（rock hyrax）會從黑暗的地洞中爬出來，然后開始唱歌。繁唱繁殖
對于人耳而言，維持它們的節(jié)奏音調(diào)聽起來就像混合了鬣狗的嘎嘎叫聲和粉筆劃過黑板的刺耳聲響。但對于雌性巖蹄兔而言，每次合唱都是回蕩在峽谷的強力民謠──雄性維持節(jié)奏愈久，雌性就愈有可能為它們神魂顛倒。
根據(jù)一項本周發(fā)表在《動物生態(tài)學(xué)期刊》（Journal of Animal Ecology）的研究，科學(xué)家結(jié)合巖蹄兔求偶歌曲的光譜圖分析與許多后續(xù)繁殖季的結(jié)果，首次顯示如果雄性更頻繁唱歌和維持節(jié)奏更久，繁殖出的后代也會更容易存活。
不同顏色的耳標(biāo)和頸圈讓科學(xué)家可以從遠處辨別動物，并比對它們的歌聲和親子鑒定結(jié)果。 （聆聽雄性巖蹄兔的歌聲。）
研究主持人弗拉德．德馬切夫（Vlad Demartsev）說：「最簡單的解釋是維持一致的節(jié)奏很有魅力，或者至少在某方面反映出優(yōu)秀的特質(zhì)。」他是一名行為生態(tài)學(xué)家，進行這項研究時任職于馬克斯普朗克動物行為學(xué)研究所（Max Planck Institute of Animal Behavior）。
就像人類曲調(diào)一樣，巖蹄兔的歌聲也往往會隨著持續(xù)歌唱而變得愈加復(fù)雜，逐漸達到高潮的尾聲，這樣的「編曲」似乎是為了深深吸引聽眾而設(shè)計的。
德馬切夫說：「它們這么做不只是在發(fā)出訊號而已，甚至也不是在盡量發(fā)出更多訊號。」
他說：「它們是真的在努力好好表演。」
歌聲比刀劍更有力
過去20年間，科學(xué)家一直在以色列的恩戈地自然保護區(qū)（Ein Gedi Natural Reserve）研究巖蹄兔，這是一種體型與兔子相仿的哺乳動物，與其親緣關(guān)系最近的動物是大象。
當(dāng)雄性贏得與多達30只雌性、未成年和幼年個體的族群一起生活的權(quán)利之后，可能會持續(xù)保有這個令人垂涎的地位，直到它的生命晚年為止，也就是9歲的高齡。
然而，在罕見情況下，常駐雄性可能會被稱為單身漢（bachelor）的非常駐雄性推翻并驅(qū)逐出領(lǐng)地。或許正是因為如此，所以雄性蹄兔不只是在繁殖季唱歌，而是一整年都在唱歌。它們的繁殖季高峰是在7月和8月的數(shù)周時間。
德馬切夫說，透過唱歌的方式表達自己的價值，或許確實能預(yù)防雄性之間的攻擊行為。
他說：「這像是一種儀式，可以盡可能減少打架的需求，因為打架可能讓雙方付出很大的代價。」
單身漢對戰(zhàn)常駐雄性
在另一項令人驚奇的發(fā)現(xiàn)中，科學(xué)家也偵測到雄性歌唱風(fēng)格的差異。
雖然常駐雄性時常以穩(wěn)定節(jié)奏唱歌，但它們奪得族群的統(tǒng)治權(quán)以后，確實會降低歌曲的復(fù)雜度。
「所有雌性都認(rèn)識它，也已經(jīng)知道它的特質(zhì)。它們?nèi)忌钤谕粋€地洞里。」德馬切夫說：「所以它可能不需要投入那么多就達到同樣效果。」
但大多數(shù)雄性都是單身漢，而且會隨著年齡增長穩(wěn)步增加歌曲的復(fù)雜度。
這可能是因為單身漢會不時嘗試追求族群邊緣的年輕雌性。然而，這些雌性也往往是經(jīng)驗比較不足的母親，這或許能解釋為什么常駐雄性繁衍的后代更有可能在出生后第一年存活下來。
德馬切夫也補充說，至于為什么雌性會受到可維持節(jié)奏的雄性所吸引，目前還不清楚答案。可能是因為一口氣能唱出這么多音，代表在一定程度上很健康，而以重復(fù)節(jié)奏歌唱是展現(xiàn)健康的最有效方法。
節(jié)奏的古老起源
義大利都靈大學(xué)的靈長類學(xué)家姬雅拉．迪格雷戈里歐（Chiara De Gregorio）說，許多科學(xué)家在幾十年前還認(rèn)為動物是以幾乎一成不變的模式溝通。她在2021年曾發(fā)表一篇探討狐猴歌唱的研究，該研究成為巖蹄兔歌唱研究的靈感來源。
她說：「現(xiàn)在我們知道，這種模式能隨著環(huán)境改變，甚至隨著其他層面改變，例如雄性的特質(zhì)。」
不僅是這項研究有助于進一步了解巖蹄兔或狐猴，每當(dāng)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)另一種動物會使用類似節(jié)奏的原則來交流時，也暗示這些行為的起源似乎非常古老，而且最終影響了人類創(chuàng)作和欣賞音樂的方式。
迪格雷戈里歐說：「我認(rèn)為這些模式〔在動物界〕顯然比我們先前以為的更普遍。」

(責(zé)任編輯：知識)