江川甘棠箐遺址和峨山老龍洞遺址:帶你走進(jìn)玉溪舊石器時(shí)代古人類(lèi)的世界

甘棠箐遺址及發(fā)掘探方航拍照。

老龍洞古人類(lèi)居住洞穴遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。
(神秘的箐遺器海口(外圍)中高端外圍上門(mén)服務(wù)【電話(huà)微信1662+044-1662】提供外圍女上門(mén)服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)地球uux.cn)據(jù)云南網(wǎng)-玉溪日?qǐng)?bào)(記者 李艾麗 本文配圖均由玉溪市文物管理所提供):近期,湖北鄖陽(yáng)區(qū)學(xué)堂梁子遺址“鄖縣人”3號(hào)頭骨被順利提取出土,址和址帶走進(jìn)這是峨山迄今歐亞內(nèi)陸發(fā)現(xiàn)的同時(shí)代最為完好的古人類(lèi)頭骨化石,為實(shí)證中華大地百萬(wàn)年人類(lèi)演化史提供重要依據(jù)。老龍位于云貴高原的洞遺代古的世滇中玉溪,多年來(lái),玉溪隨著考古工作的人類(lèi)深入開(kāi)展,也誕生了一個(gè)又一個(gè)讓世人為之驚嘆的江川舊石界重大考古新發(fā)現(xiàn),且這些新發(fā)現(xiàn)中就有與古人類(lèi)的甘棠文明息息相關(guān)的。本文以目前發(fā)現(xiàn)的箐遺器江川甘棠箐遺址和峨山老龍洞遺址為例,帶你走進(jìn)玉溪舊石器時(shí)代古人類(lèi)的址和址帶走進(jìn)世界。
甘棠箐遺址——證明了滇中高原是峨山人類(lèi)起源的關(guān)鍵區(qū)域
在歷史的長(zhǎng)河中,玉溪“三湖”(撫仙湖、老龍星云湖、杞麓湖)地區(qū)養(yǎng)育了世世代代的玉溪人。考古發(fā)現(xiàn)表明,玉溪“三湖”地區(qū)是生命搖籃,也是古人類(lèi)的樂(lè)土。入選2015年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)、第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、新時(shí)代百項(xiàng)考古新發(fā)現(xiàn)的海口(外圍)中高端外圍上門(mén)服務(wù)【電話(huà)微信1662+044-1662】提供外圍女上門(mén)服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)江川甘棠箐遺址便是最好的例證。
甘棠箐遺址位于撫仙湖南岸,處于古撫仙湖的湖邊山前凹陷地帶,距路居鎮(zhèn)上壩村委會(huì)龍?zhí)洞逦髂霞s1.5公里。甘棠箐遺址在1984年4月江川開(kāi)展的文物普查工作中發(fā)現(xiàn)。1989年10月至11月,省、地、縣三級(jí)文管部門(mén)對(duì)甘棠箐遺址進(jìn)行考古發(fā)掘,出土大量石制品,有石核、石片、刮削器、砍砸器、尖狀器等,石器形制較小。此外,還出土數(shù)量較多的骨制品。2014年10月至2015年2月,甘棠箐遺址第二次發(fā)掘,出土大量的石制品和少量骨制品、木制品,發(fā)現(xiàn)了一處用火遺跡,還發(fā)現(xiàn)了植物種子和果核。其中,出土石制品25153件,包括石核、石片、初級(jí)砸擊斷塊、石器等;骨制品28件;木制品10余件。2018年10月至2019年7月第三次發(fā)掘,出土石制品1227件、骨器9件、木制品538件。
甘棠箐遺址真正聞名于世的考古發(fā)現(xiàn)出自第二次考古發(fā)掘。江川區(qū)文物管理所所長(zhǎng)張庭隆介紹,第二次發(fā)掘有兩項(xiàng)重大收獲:其一是發(fā)現(xiàn)了保存完好的古人類(lèi)用火遺存,考古界把它稱(chēng)作世界上已知最早的“火塘”。其二是發(fā)現(xiàn)木制品,專(zhuān)家認(rèn)為,這件木器是被劈下來(lái)的,有刃口,古人覺(jué)得不夠快,又加工過(guò)。經(jīng)證實(shí),甘棠箐遺址通過(guò)光釋光測(cè)年確認(rèn)距今約30萬(wàn)年,甘棠箐遺址發(fā)現(xiàn)的用火遺跡表明這支古人類(lèi)不僅懂得用火,而且還知道如何保存火種,之前世界上發(fā)現(xiàn)的掌握這項(xiàng)生存技能的是生活在50萬(wàn)年前的北京人。甘棠箐遺址出土的木制品,填補(bǔ)了我國(guó)舊石器時(shí)代木器研究的空白。
負(fù)責(zé)第二次考古發(fā)掘工作的領(lǐng)隊(duì)、省文物考古研究所劉建輝在總結(jié)此次考古工作時(shí)認(rèn)為:“甘棠箐遺址是云南省繼元謀人遺址之后發(fā)現(xiàn)的又一個(gè)非常重要的舊石器時(shí)代早期曠野遺址。遺址的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和研究無(wú)疑為東亞地區(qū)古人類(lèi)本地起源的學(xué)說(shuō)提供了新的佐證,再次證明了滇中高原是人類(lèi)起源的關(guān)鍵區(qū)域。”
生活在撫仙湖南岸的這支古人類(lèi)顯然是玉溪境內(nèi)目前已知的最早的居民,當(dāng)然這支古人類(lèi)也不是孤立存在的,而是有發(fā)展的。因此,隨著時(shí)間的推移,古人類(lèi)的足跡分布于玉溪“三湖”為主的地區(qū),創(chuàng)造了玉溪燦爛的文明曙光。
老龍洞古人類(lèi)居住洞穴遺址——填補(bǔ)滇中南舊石器時(shí)代的空白
玉溪“三湖”地區(qū)作為云貴高原上最富饒、最有靈性的地區(qū)之一,給世人帶來(lái)驚喜的考古發(fā)現(xiàn)并不讓人意外。而在遠(yuǎn)離玉溪“三湖”地區(qū)之外的峨山大山深處,留下了幾萬(wàn)年前的古人類(lèi)印記,這就有點(diǎn)讓人意外了。
在峨山縣塔甸鎮(zhèn)塔甸街北面300余米處,是老龍洞古人類(lèi)居住洞穴遺址所在地。其洞口朝北,為喀斯特地貌天然洞穴,洞高10余米,寬20余米,深10余米。
1990年3月,玉溪地區(qū)文管所白子麒等根據(jù)峨山沿河村農(nóng)民王天福提供的線索,在塔甸老龍洞洞內(nèi)采集到1件打制石片,并報(bào)告了云南省博物館考古專(zhuān)家張興永,張興永建議再由地、縣進(jìn)行詳查。
1991年1月,白子麒等繼續(xù)調(diào)查,獲得石制品2件、角器2件以及鹿、牛等動(dòng)物化石。2月,張興永、白子麒等在老龍洞內(nèi)進(jìn)行小范圍試掘,出土石制品27件,分為石核、石片、石器三類(lèi),石器有砍砸器2件、刮削器5件、石錘2件,石器加工方法以錘擊為主,砸擊為輔,器型皆為大中型,大多保留自然面。文化遺存有4件角器、1 件角鏟和3件角錐,還發(fā)現(xiàn)大量的灰燼層和炭屑。從出土的石器來(lái)看,加工較為簡(jiǎn)單,保留較多的自然面,器型皆為大中型,刮削器較多,砍砸器占一定比例,尖狀器少見(jiàn),角器較多。
1993年,由云南省博物館、玉溪地區(qū)文物管理所、峨山縣文化館聯(lián)合對(duì)峨山縣塔甸老龍洞古人類(lèi)居住洞穴遺址進(jìn)行正式考古發(fā)掘,共出土石器290余件、骨角器16件,并獲得人類(lèi)下頜骨化石1件。其中,有敲砸、刮削、錐鉆等舊石器10余件,還有巨貘、中國(guó)犀、黑熊、大象、馬鹿、獼猴、獐、鹿等13件珍稀動(dòng)物的牙化石,而巨貘和中國(guó)犀已在地球上消失了1萬(wàn)多年了。經(jīng)碳14測(cè)定證實(shí),該遺址距今約1.2萬(wàn)年,為舊石器時(shí)代的古人類(lèi)居住洞穴遺址。
考古研究表明,該遺址是我省較有影響和價(jià)值的古人類(lèi)居住洞穴遺址。遺址的發(fā)現(xiàn),不僅把峨山縣的歷史從2000多年推進(jìn)到10000多年,還填補(bǔ)滇中南舊石器時(shí)代考古的空白,為云南和全國(guó)舊石器時(shí)代的研究增添了新材料,對(duì)人類(lèi)史的研究,也具有重要的科學(xué)價(jià)值。
從出土的動(dòng)物化石及石器來(lái)看,老龍洞人過(guò)著以狩獵為主兼采集的生活,他們喜食骨髓,有較高的狩獵技術(shù)。動(dòng)物化石的種類(lèi)反映了老龍洞人生活在熱帶、亞熱帶森林湖沼地區(qū)。
2015年,玉溪市、縣文管部門(mén)在峨山塔甸調(diào)查時(shí)在老龍洞附近又發(fā)現(xiàn)法戛莫洞穴遺址,采集到石核、砍砸器等標(biāo)本,從器物、器型初步判斷,法戛莫遺址年代早于老龍洞遺址。
2021年,玉溪市文物管理所所長(zhǎng)李洪海等人在峨山富良棚紅石巖巖廈遺址采集到大量石器及動(dòng)物化石。其中,大量河卵石有人工打制痕跡,為打制石器,目前年代測(cè)定結(jié)果還沒(méi)有出來(lái),但這無(wú)疑豐富了玉溪境內(nèi)舊石器時(shí)代研究的材料。
李洪海告訴記者:“玉溪是生命起源和繁衍的樂(lè)園。這里發(fā)生過(guò)寒武紀(jì)生命大爆發(fā)、侏羅紀(jì)和白堊紀(jì)巨型爬行動(dòng)物恐龍的粉墨登場(chǎng),以及距今幾十萬(wàn)年前的古人類(lèi)的繁衍生息。玉溪是深藏古人類(lèi)文明遺跡的沃土,這里我們發(fā)現(xiàn)了江川甘棠箐、華寧馬格鄧、峨山老龍洞等眾多的古人類(lèi)文化遺存。水草豐美的高原湖泊和星羅棋布的洞穴巖廈給古人類(lèi)提供了理想的居所,我們認(rèn)為,目前的發(fā)現(xiàn)僅是冰山一角,有關(guān)古人類(lèi)的考古調(diào)查和研究尚需‘深耕細(xì)作’。”
玉溪考古工作主要從20世紀(jì)60年代玉溪窯址的發(fā)現(xiàn)開(kāi)始,隨著江川李家山古墓群發(fā)掘開(kāi)啟,中國(guó)科學(xué)院南京地質(zhì)古生物研究所侯先光在澄江帽天山發(fā)現(xiàn)澄江動(dòng)物化石群,再到甘棠箐遺址的發(fā)掘、通海興義貝丘遺址發(fā)掘等,一個(gè)又一個(gè)重大考古發(fā)現(xiàn),從寒武紀(jì)到現(xiàn)代跨越5億多年,出土文物涵蓋古遺址、古墓葬、古建筑、史跡、石刻、文化景觀及文化路線等種類(lèi),讓玉溪這座自然和歷史的博物館的“家底”逐漸顯露出來(lái),讓全國(guó)、世界的專(zhuān)家為之驚嘆、為之著迷,也為人類(lèi)文明的起源和進(jìn)程的探究提供了重要證據(jù)。相信,隨著考古工作的持續(xù)推進(jìn),玉溪還將帶給世人源源不斷的驚喜。(原標(biāo)題:滇中玉溪孕育高原人類(lèi)文明之光——玉溪舊石器時(shí)代古人類(lèi)考古研究成果回眸)
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